2)第一百零八章 介绍一下这月老_老公今天我又倒霉了
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  都求自己给牵个线搭个桥,要求自己红线换成钢筋的那些家伙们,就自己给他们扯航空母舰,这缘分不到该断还是得断啊!

  “丫头啊,老夫觉得有必要给你普及一下,你面前的这个人究竟是什么人!”

  这捋着自己那两缕银白色长长额胡须,摆出一副高深莫测的样子来,看得段朝暖是一阵翻白眼,这位可是活祖宗,自己一个混红娘界的还能不知道他的大名?

  “你,月老,别名柴道煌。”

  “民间又称月下老人、月下老儿,是中国民间传说中主管婚姻的红喜神,也就是媒神,是天庭的一位上仙。形象常被塑造成白胡长须,脸泛红光的慈祥老者;左手持着姻缘簿,右手拄着拐杖。”

  “月老以红绳相系男女,确定男女姻缘,体现了唐朝人对爱情与婚姻“前世注定今生缘”的认知态度。对于从前那种结婚一定要讲求门当户对的观念来说,月老的婚姻观念显然有了很大的进步。”

  “关于你的事迹,在唐代之前,并没有记载。”

  “记载月老最早的文献资料出自唐代李复言的。”

  “略谓:杜陵韦固,元和二年旅次宋城遇一老人倚布囊,坐于阶上,向月捡书。固问所寻何书,答曰:“天下之婚牍耳。”又问囊中何物,答曰:“赤绳子耳。以系夫妻之足,及其生,则潜用相系,虽雠敌之家,贵贱悬隔,天涯从宦,吴楚异乡,此绳一系,终不可逭。”后多用作媒人的代称。”

  “这个在月下倚布囊、坐于阶上、向月检书的老人,即是后来在民间被奉为婚姻之神的月下老人。只要其用囊中红绳把世间男女之足系在一起,即使经历“仇敌之怨,贵贱悬隔,天涯从宦,吴楚异乡”等折磨,也会化解一切最终成为夫妻。”

  “众所周知,我们这行有个雅称,叫做“月下老人”,简称“月老”。”

  “这个名字的由来,还有一段奇趣的传说。”

  “话说唐朝元和二年,杜陵有个叫韦固的书生去清河访友,途中借宿在宋州宋城县南店客栈。同住客栈的张姓客人听说他还没有娶妻,说是要把原清河太守潘昉的女儿介绍给他,约定第二天早晨在龙兴寺门前碰头,告诉他女方的回音。”

  次日四更天时,韦固就匆匆起床赶往龙兴寺,张姓客人还没有到,倒见一须发银白的老翁坐在台阶上,倚着布袋对月翻书。他踅过去窥看,却一字不识,便对老翁说:“小生熟读经书,怎么一字不识?”老人笑笑说:“此非人间凡书,你如何识得?上面所载,是天下男女匹配的婚牍。”

  韦固将信将疑,又问布袋里装的什么东西。

  老翁道:“是为红线,用来系夫妻两人的脚,一男一女降生时就已拴住了,以后即使仇敌之家、贫富悬殊、丑美不等、相隔万里,也必成夫妻。”

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