延去向，便有了邵延接到信息一事。

　　邵延和天道子、任云踪及烟bō钓叟站在东昆仑北部一座山峰之上，远观共工台，大禹当日建共工台，因相柳已死，其精神不散，便召天地间水神共工的一缕精神，集五方神土，筑共工台，相柳本是共工臣属，精神虽在，但意识已散，本能服从共工的精神，被镇压于此，随时间推移，相柳意识渐渐复苏，共工台渐渐约束不住相柳。

　　邵延向北方看去，那九首蛇身的相柳虚影已清晰可见，盘旋于六层的共工之台上，九彩毒雾弥漫，相柳九首眼睛尚未睁开。邵延看罢，回过头来，对天道子说：“道友，此物离苏醒还有一段时日，不过究其威能，不弱于大罗金仙，特别是其剧毒，就是大罗金仙来，不慎沾上，仙体也会有损，真不知道大禹当年是如何将之诛杀！”

　　天道子说：“道友，传闻当年大禹以五丁开山之斧将之诛杀。”

　　“那五丁开山斧现在在何处？”邵延忙问到。

　　“这却不知道，大禹治水后，其斧化龙归去，不知所踪！”天道子叹到。

　　“那有何办法将之封印或打散？吾等之能最多能临时镇压处他，却不是长久之计！”邵延沉yín到。(黑龙)

　　“这次事情却是落在道友身上！”烟bō钓叟笑到。

　　邵延不解望着烟bō钓叟，说到：“请道友明说！”

　　“我善长先天卦数演算之术，来此之前，斋戒七日，沐浴焚香，诚心向天地祷告，穷搜卦理，起了一卦，如镇压相柳，虽要一物，此物是无用之物，却在庄子手上，而庄周却入了虚无之地，无何有之乡，逍遥于天地之间，与造物同游，我等几人之中，惟道友入了大罗，更在太清境修行近千年，深悟玄理，能入虚无之地，无何有之乡，可寻南华老仙庄子，借来此物！”烟bō钓叟说到。

　　邵延一听，想不到烟bō钓叟有此本领，不过也对，能入金仙者，有几个人是简单的，总有些压箱底的东西，便问到：“道友所言，是何物？”

　　“庄周当年尚在人间时，曾在曲辕见一株栎社树，其大树荫之下可蔽千头牛，用绳子绕着量一量树干，足有头十丈粗，树梢高临山巅，离地面八十尺处方才分枝，用它来造船可造十余艘。栎树虽大，却是无用之树，用它做成船定会沉没，用它做成棺椁定会很快朽烂，用它做成器皿定会很快毁坏，用它做成屋门定会流脂而不合缝，用它做成屋柱定会被虫蛀蚀。这是不能取材的树。没有什么用处，所以它才能有如此寿长，未遭人砍伐，长得如此之大，被人当作社神而崇拜。庄子见此无用之树，却与自己意旨相合，便将其收取，后来，入了无何有之乡，也将其带去，因其无用，恰恰能克制相柳精神，以无用克其有为之用。

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