4)第466节 出世重行行为何_大道修行者
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  也能习用,不过威力小了许多,甚至不如邵延自身掌握的神通,介然子留下一段感言,却让邵延豁然开朗。

  那是介然子得此书后,修行数十年后才发现,如按书严格而行,虽能掌握仙术,却是于自身修行进展甚微,一次偶然情况下,根据自己情况,调整仙术,不仅威力上升,更发现自己道行有了不少进步,这才明白,每个人对道的理解有自己偏重,先辈留下的东西,并不是金科玉律,从此他进步神速。

  邵延见此一段,介然子虽没有说行,原来这就是行,自己悟道,以自身之道在别人经验上走出自己的路,一味走别人的路,自己悟的道又有何用,当然,行不止如此,邵延也是初悟,有此一悟,邵延静下心来,先是修习《地阙仙章》中仙术,邵延发现仙术是极其精微,如自己自悟,则粗糙了许多,可见这些甚至是先辈不知多少代改进所成,不到一年时间,邵延基本上掌握了方法,也能施展,不过威力却不佳,其中一二种,邵延以己道重新构造,从外在施法,甚至各个方面外人看来都一样,邵延知道却不同,仙术已涉及世界底层本质,邵延重构后,是以自己理解的道与本源相连,自己动念间就能施放,威力大小更是随心所yù,不像直接未重构之前,自己都不能控制威力大小,每次施法,威力都差不了多少。

  海河洲列姑射山的安期生**期也近了,邵延出入水府,一道水禁,将洞府掩住,!。

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