么的吧。”
“大概能猜到。”
“那么，我就直接问了。”
“可以。”
“你是不是觉得《艺伎回忆录》这部电影，会让日本很难堪？”
“哦，这个嘛，我相信就算是我这么认为，但大部分的日本人也不会这么想的，另外，我其实也没有这么想。”
“草野先生，这个回答真的是让我很意外。”
“真的吗？”
“哈哈……”
这个男人比较奇怪，他就是阿瑟·高登，也就是《艺伎回忆录》的作者，而之所以说他奇怪，实在是……
这个家伙来到了长城这里，这样的旅游当然没什么的，可你穿了一身古怪的类似古装的衣服到底是怎么回事？
草野幸其实很想问问，你小子是不是异装癖？
当然，这确实是太不礼貌，毕竟人家也是来促进首都旅游经济的嘛。
阿瑟·高登也还可以，他之前稍稍的解释了一番，这身衣服是他自己订做的，就是根据他所了解的中国文化做出来的。
他穿这个，是为了表达一种尊敬，哦对了，他用的词是敬畏。
美国人很喜欢用这个词来表达自己的态度。
但具体的样子是怎么回事呢？
在草野幸看来，有些像日本的和服，但又有汉服的感觉，实在是不伦不类。
可人家都说是敬畏了，他这个名监督也没有太好的办法。草野幸老早也有听闻，这个高登确实很喜欢东方文化，自己老婆经常在公众场合穿和服。
算了，人家这么穿，这是他的自由，自己实在是不好多说什么，于是乎，就多聊电影吧。
显然高登这次准备做个说客，他希望草野幸能出任《艺伎回忆录》的导演。
其实，就这个举动而言，草野幸已经感受到高登对东方文化的些许理解。
相对于韦恩斯坦兄弟来说，他出面就好的多了，毕竟高登是个家，说到底是美国文人，不但是尊重草野幸，而且，这样也让这件事少了许多铜臭味。
也算是给面子了，所以，草野幸说话也就兜着一些。
但眼下，既然已经聊到了这个程度，高登是直接问自己是不是有看法，这。。。
“高登先生，我多说几句，你能答应我，不生气吗？”
“这当然没有问题。”
“是这样的，就在我看来，你能引起美国人的共鸣，但恐怕很难引起日本人或者中国人的共鸣。”
“……”
“我不是说你的写的不好，我也不是说你没有对东亚文化进行足够的研究，其实你已经很好了，但是，有些东西依旧是内在的，想要比较强硬的来做融合，这实在是很难。”
“哦，我懂了，是那句话对吗？”
“没错。”
“强扭的瓜不甜。”
“高登先生，我必须要承认，你确实对东方文化做了很多研究。”
“哈哈哈……”
还好，草野幸的话其实有些‘冲’，但高登并没有生气。
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