3)第九百二十四章 古画和鼎_神藏
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  人的描写之中,而无图像可稽考,现存仅有宋人游师雄刻石残片四幅,无法辩识,清代虽有苏州刘源重刻版画,但与唐风相去甚远,后面流传下来的二十四功臣画像,就全部都是由后人临摹的了。

  历史上对二十四功臣最初的画像原作颇有争议,有人说那些画作上不是阎立本的真迹,也有人说阎立本为了青史留名,是和诸遂良一起题了字的,总之那些原作都已经被焚毁掉了,众说纷纭之下也是无法查证。

  孙连达也曾经考证过这段历史,按照孙连达的研究,这些画像像是没有全部被焚毁,但晚唐时期战火四起,谁也不知道这些阎立本和诸遂良合作而成的真迹究竟流落到何方,也只能当其是焚于那场大火之中了。

  所以眼下方逸的发现,可以说是填补了华夏考古的一项重大空白,对当时唐朝的历史文化以及绘画艺术上的研究有着极其深刻的意义,如果将这幅画带回国内,那绝对是要比十二生肖铜首回归更加令人震撼。

  “还有?”

  方逸又向标着唐朝标签的地方看去,这一看方逸又是愣了一下,因为他看到,相同的卷轴居然还有三幅,忙不迭的打开一看,方逸又看到了三幅人物画像,全都是唐初凌烟阁二十四功臣中的人物。

  “这些画,是如何被收藏在温莎家族手中的?”

  方逸脑海中冒出了一个巨大的疑问,他不知道当年这些画像是怎么被保存下来的,同样也不知道应该身处华夏的这些国宝级的古画又是如何漂洋过海,来到了世界的另外一端,这一切对现在的方逸而言,就是一个谜团。

  至于这几幅古画的真假,方逸一上手就辨别出来了,他在晋级先天之后,之前拥有的神通发生了一些变化。

  或许是因为修为上的提高,那些古物中所蕴含的灵气,对方逸变得微乎其微起来,方逸想要吸收那些气机的时候,身体会不由自主的将其排斥出去。

  但是当方逸用神识观察文物的时候,他却是能清楚的感应到手中物件的存在年代。

  方逸不知道为何会有这种变化,只是他现在拿着这幅古画,脑海中不自觉的就出现了这幅画作存世的时间,稍加换算,正好就是唐朝初期李世民当皇帝那个时期。

  方逸从那神秘空间出来之后,算是踏上了修炼者的道路,对于鉴定古玩年代这一类的事情,方逸有很长时间都没有碰过了,也没刻意的对某些物件使用过这种本事,至今为止也不过用了三四次而已。

  “方逸,你在看什么?”

  就在方逸愣神的时候,耳边忽然响起了宋天宇的声音,“这几幅是什么画?很珍贵吗?我说你先把画放一放,看看我挑的这把短剑怎

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