2)第七百八十六章 选择题_神藏
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  开外的人了,虽然保养的非常好,但从脸上以及眼角处的皱纹依然能看出来他的年龄,但修炼了这个功法之后,龙旺达的面色变得愈红润,脸上的皱纹也消失掉了,现在乍然看上去,也就像是个三四十岁的中年人。

  反倒是方逸和彭斌修炼这个功法后的变化不是很大,他两个原本就已经有过数次际遇了,后天在体内积累的那些五谷杂项形成的毒素也都排的七七八八了,修炼功法后的效果并不是很明显。

  尤其是方逸,现在距离先天之境也就只差临门一脚,慢了三五年,快了三五天说不定就能突破,所以先天之前的功法,对于方逸身体的促进已经不是很大了。

  不过这个功法对方逸别的方面还是有帮助的,因为他从先天之前的功法中学到了如何“辟谷”。

  “辟谷”原本就源自道家养生中的“不食五谷”,是古人常用的一种修炼和养生方式,方逸以前所学的辟谷法门其实并不纯粹,名为辟谷,其实每日里还是要进少量的水和果蔬,以供应身体所需。

  但是在这个传承功法内的辟谷,却是和方逸以前所学的方法大相径庭,功法中的辟谷,是采用绵长柔细的呼吸方法,使得一口真气在方逸体内循环不止,在提供身体所需的同时,又在降低着身体对物质的需求。

  和道家有些类似于龟息的辟谷不同,方逸所学到的辟谷法,并不会让自己身体机能降低的同时昏昏欲睡,反而头脑异常的清明,以前在修炼上许多想不通之处,也是融会贯通了。

  方逸曾经在一本古籍中见到这么一段话,那就是“食肉者勇敢而悍,食谷者智慧而巧,食气者神明而寿,不食者不死而神”。

  以前方逸对这几句话的理解只是浮于字面,但通晓了这段功法之后方逸才明白,并非是古人出了错,却是后人在解读这些字眼的时候理解有了偏差,可见修炼一道有传承和没传承的区别。

  现在的方逸,已经是七日七夜没有进食水和任何的食物了,这已经出了人类对于水需求的极限,但方逸的精神依然非常好,每日里都投入了大量的精力在对阵法的研究上。

  彭斌也修习了功法中的辟谷术,不过他只能维持三天的时间,和方逸比起来相差甚远。

  至于龙旺达,他正处于修炼的初级阶段,每天都需要大量的食物来补充身体,住几天摘采的野菜野果,基本上都进了龙旺达的肚子,但在这个空间里补充是没有肉食的,龙旺达的需求要远远过他身体的消耗。

  彭斌曾经讥笑龙旺达身为佛门弟子,每日里嘴里都在念叨着吃肉,分明是六根不净,不过龙旺达却是言说泰国的和尚并非是只吃素的,而且他身为降头师,手上也是沾满血腥之人,从来就没拿佛门的戒律当回事。

  现在的龙旺达,几乎

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