服的年轻人，从迪斯雷利对他嫌弃的表情里也能猜测出，那估计就是被他是做眼中钉肉中刺的托利党新星威廉·格莱斯顿先生了。

　　迪斯雷利刚一下车，并没有选择直奔苏格兰场，而是四处张望了一下，找到了一位熟悉的教士加入了谈话，在教士的引荐下，这位信仰着国教的犹太伙儿很快就与其余几位教士也熟络了起来。

　　从他们面上的笑容看来，似乎教士们很喜欢这个性格活泼、会漂亮话的伙子。

　　而格莱斯顿虽然没有迪斯雷利那么能会道，但是他显然也是认识饶。作为牛津大学的杰出毕业生和坚定的国教信仰者，格莱斯顿很快就发现了几位来自牛津大学教区的教士们。

　　而凑巧的是，亚瑟对这几位牛津教士也有些眼熟。

　　一位是他的老朋友，那位奇怪的牛津牧师约翰·纽曼先生。至于另几位，虽然他们不认识亚瑟，但是亚瑟却对他们的信息了如指掌。

　　原因无他，因为去年皮尔爵士作为牛津大学选区的议员，没有履行他对于牛津大学的承诺，在下院为他们挡住《主教解放法案》。不止如此，在牛津大学对内阁政策提出批评时，皮尔爵士这位牛津昔日的骄傲为了替威灵顿公爵分担火力，居然还调转枪头回击牛津，他们应当跟上时代变化，不要做自己虚荣心的奴隶。

　　就因为这个事，皮尔爵士直接被牛津大学宣布在校友名册上除名。不止如此，牛津的教士们还为此发起了一场反罗伯特·皮尔运动。有事没事就要办几场演讲，搞几次游行抗议，时不时就要把皮尔爵士给拉出来批判一番。

　　当时，亚瑟受内务部和苏格兰场委派，曾经带人前往牛津大学对这场运动进行了一定程度的调查与监视。而在观察了一阵子以后，亚瑟最终给内务部提交了一份调查报告，认为牛津教士们只是在打闹发泄自己无处安放的暴躁脾气而已，用不着太担心。

　　而事实也验证了亚瑟的看法，在托利党倒台之后，这场反罗伯特·皮尔运动很快就偃旗息鼓，他们又开始把注意力转移到了别的事情上。

　　不过这场运动虽然结束了，但是当时发起这场运动的几个领袖可没有被亚瑟忘记。这些领袖里除了亚瑟的老相识、牛津大学奥利尔学院研究员、圣公会牧师纽曼先生外，还包括了今同样到访苏格兰场的牛津大学奥利尔学院特聘诗学教授、圣公会牧师约翰·基布尔先生，以及同样重量级的牛津大学奥利尔学院希伯来语和教会法钦定教授、圣公会牧师爱德华·皮由兹先生。

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