1)第四百七十一章 无影之物_帝道大圣
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  从无尽中而来,

  到底是先有光还是有了光,才有了黑?

  一切的开始,都是无尽,

  一切也都归于无尽。

  因为,尽的源头是你到不了的彼岸。

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  宋平子并不知道自己突发奇想的一句问话,让业火有了如此龌龊的想法。

  正在思考业火所说的是否真是属阳的时候,一个声音却打断了他的思考,“你哪儿来的阴阳之分!”平参策对业火的回答嗤之以鼻。“无形又无法聚灵,你就是一种意识形态。”

  “谁说我无法聚灵。”业火有些不服气,当初寄居海螺之中,自己似乎有灵体的啊!

  “你那不过是借海螺成灵,不是你自身。”平参策毫不客气的反驳。

  宋平子从平参策的话里也听明白了。意识是没有灵体的,不是生灵需要平衡,阴阳之论对业火这种特殊的东西还真不能以阴阳区分。

  而从中他似乎察觉到另一个东西,那就是凡境的开灵境与神境的神意境,都是无法具象的意识认知感悟,修炼者到底感悟的是什么?

  这里面肯定就不是阴阳论可解说的了。

  短短的几句,从而让宋平子理解阴阳为生灵形态的基础,而非万物之基础。

  就比如业火,还有紫府之中的万物执器,无论是宋平存、宋贰还是他,都没有将万物执器具象化,似乎可以是一切形态,又似乎只是一种认知。表面看是烙印在紫府,实际上紫府所呈现出四周的万物执器,不过是因为紫府的形态,而不是万物执器本身的形态。

  有了如此感悟,宋平子发觉自己的境界并没有任何变化,只是那株小苗的纹路似乎更加清晰了一些。吸纳了那么庞大的星光,难道自己还处在神意境?明明已经可以借用星空的星光之力,但为什么自己感悟初对阴阳的理解,那株小苗上反而纹路更加清晰?

  可惜琴瑟准帝并没有留下任何关于这两颗种子的解释,除了知道是生命种子之外一无所知。而且琴瑟准帝当初最后所言也说了,到底这生命种子最后会呈现出什么她也不知道。到这之前,宋平子一直以为三叶小苗就是生命种子的最后形态。可现在看来,是自己认知肤浅了。

  而且琴瑟准帝所说有混沌气息,指是是不是就是万物执器的自身气息和在与张明玉争夺之时被星光带入的不明气息,使得万物执器有一层淡淡银光的东西就是混沌气息。

  从理气、灵力修炼到神界等级更高的灵力,宋平子也一直以为所有的修者都是使用灵力,毕竟他并未见过神意境之上的人出手,又没有谁为他解惑。

  通过与张明玉之间的事之后,让他知道除了灵力之外还有星空之力,而混沌气息却不是什么力,这又带来了不明所以。

  而明玉神宫的藏书阁显然也回答不了这样的问题,甚至是否有

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